如何活出幸福又美滿的人生？也許流傳了 2000 年的斯多葛哲學智慧可以解答你心中的疑惑

「怎麼樣才能活出幸福又美滿的人生？」

這道問題…

應該是繼「我為什麼會存在？」之後，最多人會問的問題，我也不例外。

也可能是因為這道問題，深深烙印在我的潛意識中，讓我後來接觸到了「斯多葛哲學」時，對這門學問產生了濃厚的興趣（有點類似於我當初對網路行銷一見鍾情的感覺）。

我買的第一本斯多葛書籍是古羅馬皇帝，馬可·奧里略的反省筆記 -《沈思錄》。但因為對斯多葛哲學完全沒概念，書的內容我是有看沒有懂 😅

後來在網上搜尋適合新手的斯多葛入門書時，看到很多網友推薦《斯多葛生活哲學 55 個練習》這本書，便去購買了 kindle 版本。

《斯多葛生活哲學 55 個練習》主要分成兩大部分：

• 第一個部分主要在講，如果想過上幸福生活，斯多葛派最注重的三大核心準則，作者稱之為「斯多葛幸福三角」。
• 第二個部分則在講，55 個如何將斯多葛哲學運用在日常生活中的智慧，以便我們能達到「斯多葛幸福三角」的每一個準則，並獲得長久的幸福。

這篇文章想來跟你分享我讀完第一個部分之後的感想，而第二部分，我明天會再發一封電子報跟你分享。

▋斯多葛主義（Stoicism）是什麼？

斯多葛主義是一門生活哲學，主要教導人們：

• 如何擁有幸福、平穩順利的人生；
• 如何處理自己的情緒，讓自己在生活中可以不受外在環境的影響，而且也可以承受各種打擊。

對於「幸福」這件事，我們每個人都有不同的定義。

但對斯多葛派來說，幸福來自遵從自然與本性。

白話來講，如果要獲得長久的幸福，斯多葛派認為我們只能往內去探索、理性地處理自己的情緒，而不是靠外在事物。

而且你從外在事物獲得的幸福，也會因為外在事物而失去，但你的內心是別人奪不走的、唯有內心才是我們真正掌控的。

也因為物質對斯多葛派來說不是最重要的，所以不管你的社會地位的高低，你都能在平日生活中練習斯多葛主義教導的品格和思考方式。

即便你之後因此獲得了健康、財富、人脈、名望，那對斯多葛派來說都是「無關緊要的副產品」，最重要的還是你是否從中獲得了自己理想中的美滿又幸福人生。

▋斯多葛哲學的終極目標：擁有無上幸福、平穩順利的人生（eu•daimon）

作者在書中提到，如果要獲得斯多葛派所謂的「幸福平順的人生」，主要會環繞著 3 大核心準則：

• 第一角 – 過美德生活（Live with Areté）
• 第二角 – 專注你能掌控的事（Focus on what you can control）
• 第三角 – 擔起責任（Take Resposibility）

這 3 點如果都能做到，你就能獲得斯多葛派所謂的「eu•daimon」。

eu•daimon 的意思是：和你內在的最高自我（daimon），維持良好關係（eu）。白話來講就是活出了最好版本的自己，並獲得幸福平順的人生。

▋斯多葛幸福三角 – 第一角：過美德生活 Live with Areté

Areté 的中文意思就是「美德」或「卓越」。

斯多葛派也相信，我們的內在都會有一個「最高版本的理想自我」，它就像是上帝把這顆種子植入到我們每個人的心中，因為祂就是希望我們能去追求，並把自己的自然潛能 100% 的發揮出來。

所以 Areté 另一個更深層的含意，就是在「每一刻活出最高版本的自己」。

斯多葛派將美德區分為智慧、正義、勇氣和自律四大基本美德：

• 智慧：了解如何適當地行動、感受。智慧包括絕佳的思慮、合理的判斷、洞察力和良好的理解力。它的反面是愚蠢、思慮不周等惡習。
• 正義：知道我們在和他人的互動中，該如何創造共贏共好的人際關係。正義是好心腸、正直、公共服務和公平。它的反面是作惡和不公不義的惡習。
• 勇氣：在面對可怕情況時，堅持正確的行為。勇氣包括英勇行為、堅持不懈、真誠和自信。它的反面是怯懦的惡習。
• 自律（節慾）：知道該如何在不好的自身狀態下堅持正確的行為。自律包括整潔有序、自我節制、寬恕和謙讓。它的反面是放縱的惡習。

當然，這些良好的品格用說的很簡單，但真正做的時候就十分困難。

但斯多葛派相信，要達成這個遠大目標的方法是明辨善惡，專注在我們能夠掌控的事情上，也就是我們要講的下一個準則…

▋斯多葛幸福三角 – 第二角：專注你能控制的事

情緒是人類最大的敵人。

每當自己有焦慮、憤怒等負面情緒出現的時候，十有八九都是因為我們：

• 一天到晚都在為那些不受自己掌控的人事物操心；
• 又或者想要嘗試改變那些已經發生的事情；

斯多葛派認為，我們應該要聚焦在過程，而不是最終的結果。（這也是斯多葛主義最重要的信念）

具體來說，我們可以設定目標，然後根據這個目標去設計詳細的行動計劃，並儘自己所能去嘗試達成這個目標，這些都是我們完全能掌控的。

但是！這個目標最後是否真的能達成，坦白說已經不在我們的掌控之內。

要是目標達到了，那就去吃一頓大餐獎勵一下自己，但如果沒達到，那就學會坦然接受結果。

作者也有提到，如果你是以「在過程中付出最大努力」這點來定義成功，那麼你就不可能「失敗」，除非你連嘗試都沒嘗試就選擇了放棄。

另外，對於【專注你能控制的事】這一點，作者在書中也有用一隻小狗狗的故事來比喻這個觀點：

想像一下現在有一隻小狗狗，它被皮繩連著一輛移動中的推車。

這條皮繩很長，讓它可以有兩個選項：

（一）它可以平穩地跟隨他無法控制的推車的引導，一路上享受著旅程，探索周遭的事物；

（二）或者他也可以卯足力氣，頑固地反抗推車，最後還是被拖著往前走，直到旅程結束。

就猶如這隻小狗狗的狀況，我們生命中也有許多我們控制不了的東西。

我們可以接受現狀並且試著隨遇而安，或者像個頑固的小孩那樣抗拒，弄得哭哭啼啼、可憐兮兮。 選擇權在我們。

聰明人都會選擇第一個，因為就有如古羅馬哲學家 – 愛比克泰德說過的一段話：

「別期待事情照著你的意願發展，而要希望事情自然發展，那麼你的人生就會順順利利的」。

▋斯多葛幸福三角 – 第三角：擔起責任 Take Resposibility

當我們遵循美德生活，並把所有精力都放在自己能夠控制的事情上，你會慢慢理解到一個真理：

真正長久的幸福是從自己的內在開始，而不是靠外在物質取得的。

這時候你會更願意為自己的幸福生活負起全責，盡可能在每一天都體現出良好的品格，增加自己獲得幸福的機會，也造福他人（因為你的品格還有快樂是會感染其他人的）。

而「擔起責任」的反面，就是受害者心態，總把自己的不幸歸咎給他人或外在環境，這也等於把自己獲得幸福的主導權給了外在環境，自己則成為了負面情緒的奴役。

斯多葛派耶相信，無論情境多麼困難，我們都可以選擇自己的態度和反應。這種自由是任何人都無法奪走的，讓我們在任何境遇下仍能保持內在的平靜和理性。

而盲目地追求外在物質只會讓我們困在無窮無盡的慾望和煩惱中，真正的幸福來自於接受當下擁有的，並專注於內在的善與美德。

▋結言

• 幸福不是靠追求外在的東西來實現；
• 要懂得掌控自己的情緒，不要成為情緒的奴役；
• 專注在我們能做的事，還有對自己想過上的幸福生活負起全責。

這些道理相信大部分人都懂，但說起來容易，做起來難。

針對這一點，作者也在書中提供了 55 個實際的斯多葛練習，幫助我們在日常生活中應用這些原則，讓自己在緊張忙碌的當今世界，保持鎮靜，擁有自信，也讓身邊的人越來越好。

明天我會分享這本書的第二部分。

話說，我現在也改變了自己的閱讀習慣，不再強求自己一定得在一年內閱讀 50 本書，而是慢下來去研習每一本自己感興趣的書，真正吸收每位作者想傳遞的所有精髓。

anyway，最後的最後，我想用作者在書中提到的一段話作結尾：

除非受到強風吹襲，沒有一棵樹木會變得扎根牢固而健壯。這種搖撼、拉扯正是讓樹木抓牢地面、把根部扎得更穩固的力量；那些脆弱的樹木都是生長在風和日麗的山谷中的。「那麼，」塞內卡問：「好人受到動搖以便成長得更為茁壯，又有什麼值得奇怪？」就像對樹木，強風狂雨對好人是有利的，讓他們可以因此變得冷靜、守紀律、謙遜而健壯。

── 塞內卡